2 Samuel 5, 1 – 3. Salmo 122, 1 – 5. Colosenses 1, 12 – 20. Lucas 23, 35 – 43.
Hoy es La solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Universo, anteriormente conocido como "Cristo Rey". Fue establecido por el Papa Pío XI en 1925 como un antídoto contra el secularismo, que se centra en el hombre y deja a Dios fuera de escena. . La fiesta proclama la realeza de Cristo sobre individuos, familias, sociedad, gobiernos y naciones.
Hoy el secularismo y el modernismo están nuevamente sobre nosotros, y estos han infestado incluso a la Iglesia. Para los cristianos de hoy, Dios todavía parece estar allí, pero el mayor enfoque está en el hombre. Los cristianos de hoy buscan el bienestar del hombre en lugar de la santidad de Dios. Por lo tanto, especialmente en el mundo occidental, la atención no se centra tanto en la moral y la pureza sexual, en la rectitud y la santidad, en la salvación y el cielo, sino en cuestiones de justicia social, como la inmigración, el cambio climático, la aceptación de los LGBT y la difícil situación de los pueblos indígenas.
Necesitamos volver a lo básico, sin descuidar el trabajo de llevar la Buena Nueva a los pobres. ¿Cuáles son los conceptos básicos?
Primero, Dios nos reconcilia con Él a través del sufrimiento y la muerte de Su Hijo Jesús. Jesús es nuestro Redentor. Dios "nos libró del poder de las tinieblas y nos transfirió al Reino de su amado Hijo, en quien tenemos la redención, el perdón de los pecados" (Colosenses 1, 13 – 14). La salvación solo está en Jesús.
Segundo, la paz y la unidad en el mundo solo pueden venir a través de Jesús. Estos no llegan a través de las Naciones Unidas, ni a través del diálogo interreligioso, ni al eliminar la pobreza. Todas estas obras son importantes, pero al final del día, solo Jesús, el Príncipe de la Paz, puede lograr la paz, es decir, Shalom. Jesús logró esto a través de la cruz. “Pues Dios tuvo a bien que en Él habitase toda la plenitud y por Él reconciliar todos los seres consigo, restableciendo la paz por medio de su sangre derramada en la cruz” (Colosenses 1, 19 – 20).
Tercero, la cruz es central para la vida cristiana. El mundo de hoy solo busca hacer la vida placentera para todos, eliminar la pobreza, hacer que el aire sea más limpio para respirar, aceptar a todos, incluso a quienes se encuentran en situaciones irregulares, para permitir que las personas crucen libremente las fronteras para vivir donde quieran, proveer asistencia sanitaria y educación gratuitas, etc. Incluso en la época de Jesús, los judíos lo rechazaron porque no era el Mesías que esperaban. En la crucifixión, “la gente se quedó mirando y observando; los gobernantes, mientras tanto, se burlaban de él y le decían: "Él salvó a otros, que se salve a sí mismo si es el elegido, el Mesías de Dios". (Lucas 23, 35). Solo buscaban su propio bienestar y se perdían la esencia misma del sacrificio de Jesús en la cruz.
Cuarto, Jesús nos señala la centralidad de la cruz en la vida cristiana. Estamos en este mundo no para divertirnos (eso también puede suceder) sino para viajar como peregrinos y llegar al cielo. En la crucifixión, los soldados se burlaron de él y le pidieron que se salvara (Ver Lucas 23, 36 – 37). Uno de los delincuentes que estaban con él también lo injurió y le dijo que se salvara a sí mismo y a ellos (Lucas 23, 39). El enfoque del hombre es solo liberarse de la pobreza, el crimen, la guerra, etc. Y si Dios no lo hará por ellos, entonces ellos lo rechazan. Solo el otro criminal entendió de qué se trataba Jesús, y fue justamente recompensado. “Te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso” (ver Lucas 23, 43). El cielo no está en esta vida, en una utopía terrenal como la proclaman los socialistas, sino solo con Dios en la vida que está por venir.
Jesús es el Rey davídico, el Mesías, el Redentor. Al igual que con Israel, también con el pueblo cristiano de hoy. “Y el Señor te dijo: Pastorearás a mi pueblo Israel; serás gobernante sobre Israel” (2 Samuel 5, 2b). Cristo es el rey Él gobierna sobre el nuevo Israel. Él gobierna sobre todos nosotros. Alegrémonos cuando decimos: "Vayamos a la casa del Señor" (Salmo 122, 1b).
Nosotros en MFC somos fundados en la Roca que es Cristo. Nunca olvidemos los conceptos básicos de nuestra fe cristiana. Solo en Jesús hay salvación, y la salvación viene a través de la cruz. Vivamos fielmente nuestro pacto, mientras miramos a Cristo Rey. “Entonces todos los ancianos de Israel vinieron al rey en Hebrón, y en Hebrón el rey David hizo un pacto con ellos en presencia del Señor; y ungieron a David como rey sobre Israel” (2 Samuel 5, 3).
Jesús es nuestro Rey y tenemos un pacto con él. Vivamos la realidad de ser verdaderamente "de Cristo" y continuemos fundados en la Roca.
Traducido por:
Diacono Permanente Alberto Morales Sáenz de Viteri