Efesios 4, 1 – 13
Somos miembros del único cuerpo de Cristo, fundamentados en la Roca que es Cristo. Dios mismo es Trinitario, son tres personas distintas en un solo Dios. Nosotros en la Iglesia somos muchas personas, con muchos dones diferentes (Leer v.11), pero Dios quiere que estemos unidos como uno. Debemos ser “un cuerpo y un Espíritu, como también fuiste llamado a la única esperanza de tu llamado, un Señor, una fe, un bautismo; un Dios y Padre de todos, que está sobre todos y a través de todos y en todos" (v. 4-6).
El enemigo también conoce la intención de Dios, y por eso ha causado división en el cuerpo. Desde el principio, el diablo causó la división entre Dios y el hombre, y entre el hombre y la mujer. Desde entonces, el diablo ha causado con éxito la división en el cuerpo de Cristo, como se manifiesta en conflictos, divisiones y cismas a través de los siglos.
El enemigo continuará provocando división. Eso se espera de él, ya que se opone a Dios y a todo lo bueno creado por Dios. Desafortunadamente, nosotros, en nuestra naturaleza humana caída, lo estamos ayudando mucho en su trabajo destructivo. Entonces hay dos cosas:
(1) que el diablo causará división, y
(2) que muchos cristianos, por sus respuestas y acciones, lo ayudarán a lograr su propósito. Lo que el diablo y otros cristianos hacen está fuera de nuestro control. Lo que sí controlamos son nuestras propias acciones.
Entonces, si estamos verdaderamente fundamentados en Cristo, quien ha traído amor, unidad y paz, este es el desafío. La unidad aún no se rompe cuando los hermanos dicen o hacen cosas malas. La unidad se rompe cuando reaccionamos de manera equivocada al mal que otros han hecho. En otras palabras, incluso si es su hermano quien ha hecho mal, si usted reacciona de manera incorrecta, entonces usted es el responsable de la desunión.
¿Cuáles son las formas en que reaccionamos de manera incorrecta al mal (comentarios ofensivos, actos de desamor, fraccionalismo divisivo, etc.) que otros podrían hacer (o creemos que hacen)?
• Tener piel de cebolla, es decir, demasiado sensible y fácilmente irritable, hasta el punto de sentirse profundamente ofendido y atacar por eso.
• Dolores y heridas de enfermería e incluso animosidades contra otros hermanos.
• Falta de voluntad para perdonar, especialmente si la otra parte está pidiendo perdón (pero incluso si la otra parte no está pidiendo, aún podemos perdonar).
• Responder en especie. No estar dispuesto a poner la otra mejilla.
• Difamar a aquellos con quienes no estamos de acuerdo o con quienes creemos que nos han hecho mal.
• Informar a las personas que no tienen autoridad pastoral directa sobre las partes contendientes acerca de lo que percibimos como fallas o errores, o incluso maldad de los demás.
• Líderes que comparten sus dificultades con otros o dentro de la comunidad con aquellos bajo su cuidado pastoral o supervisión pastoral. Deberíamos plantear problemas en la escala pastoral y no hacia abajo ni hacia los lados.
• Recurrir a campañas de susurros o campañas de firmas contra otros, especialmente líderes.
• Involucrarse en chismes, que a menudo se convierten en calumnias.
• No acudir a las autoridades comunitarias apropiadas para la resolución de desacuerdos.
• Rechazar la corrección de los ancianos, o siempre pensar que el que se va a corregir es la otra persona y no nosotros.
• Ser un sabelotodo, insistir en que nuestro camino es correcto y no estar dispuesto a someternos a decisiones contrarias a las nuestras.
• Negarse a aceptar la decisión de los superiores, incluso después de elevar el asunto en varios niveles.
• Ver la astilla en el ojo del otro mientras falta la tabla en la nuestra.
Estoy seguro de que yo o tú podríamos pensar en otros escenarios, pero ya entiendes mi significado. Asuma la responsabilidad de su acción y respuesta, y no siga culpando a la otra persona por comenzar el problema.
Ahora que es difícil y un gran desafío. Pero si quieres construir sobre Rock, entonces no tienes otra opción. Quizás las siguientes realidades pueden ayudarte.
• Pertenecemos a Cristo y somos sus esclavos. Pablo se consideraba "prisionero del Señor" (v.1a). Como tal, no tenemos derechos. Simplemente hacemos lo que nuestro Maestro quiere. Y lo que quiere es la unidad en el cuerpo. Esto trasciende nuestros sentimientos personales, reputación y preferencias personales.
• Nosotros, como cristianos y especialmente como guerreros santos, debemos vivir las virtudes cristianas, "con toda humildad y gentileza, con paciencia, soportándonos unos a otros a través del amor" (v.2). Una persona humilde, gentil, paciente y amorosa no puede ser combativa, obstinada a la corrección o recurrir a malignizar a los demás.
Nuestro llamado cristiano es, como saben, un llamado muy alto. Es el más alto de los llamamientos. Es ser como el mismo Cristo, y es hacer una obra divina en el mundo. Así, Pablo dice: "Te exhorto a vivir de una manera digna de la llamada que has recibido" (v.1b). ¿Entiendes la llamada? ¿Te esfuerzas por vivir esa llamada? Si es así, ¿estás "luchando por preservar la unidad del espíritu a través del vínculo de la paz" (v.3)?
¿Qué está en juego aquí? El objetivo final de nuestra vida y trabajo en comunidad es que "todos logremos la unidad de fe y conocimiento del Hijo de Dios, la madurez masculina, en la medida de la plena estatura de Cristo" (v.13). Cada uno de nosotros debe ser otro Cristo, plenamente maduro en la fe. Esto sucede solo si estamos fundados en él. Esto es lo que el malvado quiere evitar. Y él está teniendo éxito, ya que logra con éxito la desunión.
Por lo tanto, es crucial para nosotros saber que, como guerreros santos, especialmente aquellos que son líderes de servicio, debemos “equipar a los santos para la obra del ministerio, para edificar el cuerpo de Cristo” (v.12). Construya el cuerpo en unidad, paz y buen orden, para que podamos cumplir la tarea que se nos ha encomendado.
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Traducido por:
Diacono Permanente Alberto Morales Sáenz de Viteri